Brontekst bekijken van Onbevlekte Ontvangenis van Maria

{{Zijbalk Maria}}
[[Bestand:0 L'Immaculée Conception - P.P. Rubens - Prado - P1627 - (2).jpg|thumb|De Onbevlekte Ontvangenis, geschilderd in 1628-29 door [[Peter Paul Rubens]] ([[Museo Nacional del Prado]], [[Madrid (stad)|Madrid]])]]
[[Bestand:Inmaculada (Zurbarán).jpg|thumb|De Onbevlekte Ontvangenis, geschilderd in 1630-35 door [[Francisco de Zurbarán]] ([[Museo Nacional del Prado]], [[Madrid (stad)|Madrid]])]]
De '''Onbevlekte Ontvangenis van Maria''' is een [[Dogma (algemeen)|dogma]] van de [[Rooms-Katholieke Kerk|Katholieke Kerk]] dat stelt dat [[Maria (moeder van Jezus)|Maria]] verwekt werd en ter wereld kwam zonder met de [[erfzonde]] te zijn bevlekt. Deze bijzondere status van Maria wordt met een [[hoogfeest]] gevierd op [[8 december]], negen maanden voor het feest van [[Maria-Geboorte|de geboorte van Maria]] op [[8 september]]. 

Maria werd met een onbevlekte ziel ontvangen in de schoot van haar moeder, volgens de traditie [[Anna (heilige)|Anna]]. Op haar ziel werd door [[God (christendom)|God]] reeds tevoren de zuiverende werking van de toekomstige verlossing door haar Zoon [[Jezus (traditioneel-christelijk)|Jezus Christus]] toegepast. Volgens de katholieke geloofsleer bracht de bijzondere uitverkiezing van Maria met zich mee dat zij de enige mens in heel de geschiedenis is wier ziel nooit met enige zonde bevlekt geweest is, zelfs niet met de erfzonde.

Het dogma werd op 8 december [[1854]] met de [[bul (document)|pauselijke bul]] ''[[Ineffabilis Deus]]'' afgekondigd door paus [[Paus Pius IX|Pius IX]] en zette onder katholieken een nieuwe golf van [[Mariaverering]] in gang.

In 'Ineffabilis Deus' verwijst paus Pius IX nog naar ''Besaleël'' (Exodus 31, 1), aan wie volgens de woorden van God tot Mozes bijzondere gaven waren geschonken om alles voor te bereiden tot wat moet leiden tot de heiligste plaats der Verzoening.

De bul eindigt met de toen gebruikelijke vervloeking van ieder die het waagde de woorden van de paus te betwijfelen of te verwerpen.

==Omstreden==
Omdat de onbevlekte ontvangenis niet expliciet vermeld wordt in de [[Bijbel (christendom)|Bijbel]], wordt dit leerstuk door de [[protestantisme|protestantse]] kerken, de [[Oudkatholieke Kerk]] en de [[oosters-orthodoxe kerken]] afgewezen.

De grote meesters van de [[scholastiek]] als [[Bernardus van Clairvaux]] (''Doctor Mellifluus''), [[Bonaventura]] (''Doctor Seraphicus'') en [[Thomas van Aquino]] (''Doctor Angelicus'') wezen de Onbevlekte Ontvangenis af; weliswaar zou Maria volgens hen al vóór haar geboorte, maar niet al bij haar conceptie van de erfzonde zijn gevrijwaard.<ref>Hugolinus Storff, The teaching of St. Thomas, St. Bonaventure and Bl. J. Duns Scotus on the Immaculate Conception of the Blessed Virgin Mary, San Francisco: St. Francis Press, 1925 (https://archive.org/details/TheImmaculateConception); Vincent Wiseman, "History of the Dogma of the Immaculate Conception" (17 okt. 2003) (https://udayton.edu/imri/mary/i/immaculate-conception-dogma.php)</ref> In de veertiende eeuw koos de franciscaan [[Johannes Duns Scotus]] (''Doctor Subtilis'') toch voor de 'Onbevlekte Ontvangenis';<ref>Georg Söll, Mariologie (= Handbuch der Dogmengeschichte, Band III/4), Freiburg im Breisgau: Herder, 1978, ISBN 3-451-00729-0 (m.n. hfdst. 4: Die mariologische Entwicklung im Mittelalter und in der Neuzeit.“ pp. 135–227).</ref> het leidde uiteindelijk tot meer dan een intellectuele strijd tussen de [[dominicanen]] en [[franciscanen]] waar ook pausen en koningen zich in mengden. Na het [[Concilie van Trente]] werd het feest van Maria Onbevlekte Ontvangenis in de rooms-katholieke kerk zonder veel ophef gevierd. In 1601 werd de Maria-aanroeping ''Mater immaculata'' (Onbevlekte Moeder) door [[paus Clemens VIII]] opgenomen in de [[Litanie van Loreto]]. [[Paus Gregorius XVI]], de voorganger van Pius IX, hield het er nog bij dat zijn Kerk "neigde" naar de Onbevlekte Ontvangenis van Maria. De verschijningen aan [[Catharina Labouré]] in 1830, waarin Maria vroeg om het slaan van een [[Onze-Lieve-Vrouw_van_de_Wonderdadige_Medaille|medaille]] met de tekst "O, Maria, zonder zonden ontvangen, bid voor ons die onze toevlucht tot u nemen", die een enorme weerklank vonden, hebben het volksgeloof in de onbevlekte ontvangenis zeer doen toenemen. [[Paus Pius IX]] ten slotte, kondigde na een brede consultatie van bisschoppen in 1854 het dogma af, als eerste pauselijk dogma zonder voorafgaand [[concilie]]. Katholieken zien als bevestiging van dit dogma dat Maria zich in Lourdes op 25 maart 1858, op de feestdag van de ontvangenis van Jezus in haar eigen schoot, aan [[Bernadette Soubirous]] bekend maakte met de woorden: "Ik ben de Onbevlekte Ontvangenis."

==Verwarring==
Het dogma van de Onbevlekte Ontvangenis wordt vaak verward met een ander dogma: dat van de [[Maagdelijke geboorte|maagdelijkheid van Maria]] - dit betreft de geboorte van Jezus, zonder voorafgaande gemeenschap met een/haar man.<ref>[http://www.geschiedenisbeleven.nl/de-onbevlekte-ontvangenis-dogma-en-misverstand/ geschiedenisbeleven.nl: De onbevlekte ontvangenis, dogma en misverstand]</ref> 

==Feestdag==
In veel landen, waaronder [[Colombia]], [[Italië]], [[Spanje]], [[Liechtenstein]], [[Malta (land)|Malta]], [[Oostenrijk]], [[Portugal]] en [[Zwitserland]] (gedeeltelijk) is het Feest van de Onbevlekte Ontvangenis van Maria een vrije dag. In het Franse [[Lyon]] wordt het feest van de Onbevlekte Ontvangenis van Maria sinds 1852 jaarlijks gevierd door de huizen en de stad te verlichten ter ere van Maria tijdens het [[Fête des lumières]]. Verder begeeft zich een stoet van de [[kathedraal van Lyon|Cathédrale Saint-Jean]] naar de [[Notre-Dame de Fourvière]], van oudsher om wassen kaarsen en gouden [[écu|écu's]] aan de [[Maagd (archetype)|maagd]] Maria te schenken.

Als het hoogfeest van de Onbevlekte Ontvangenis van Maria op een zondag in de [[Advent (periode)|Advent]] valt, wordt het verplaatst naar 9 december.

In [[2015]] was deze dag tevens het begin van het [[Heilig Jaar|Buitengewoon jubeljaar van de barmhartigheid]].<ref>[http://www.kerknet.be/actua/nieuws_detail.php?nieuwsID=130927 Paus kondigt 'Buitengewoon jubeljaar van de barmhartigheid' aan]</ref>

Maria, de Onbevlekt Ontvangene is de patrones van het [[Bisdom Roermond]].

==Vernoemd==
* Spaanse vrouwenvoornaam Inma

==Zie ook==
* [[Annunciatie]] of Maria-boodschap, die sommigen met dit fenomeen zouden kunnen verwarren.
* [[Onze-Lieve-Vrouw-Onbevlekt-Ontvangenkerk]] (doorverwijspagina)
* [[Militia Immaculatæ]]

{{Appendix}}

[[Categorie:Mariafeest]]
[[Categorie:Mariologie]]